丹波赤ぐい呑　西端正茶器薬師寺東塔は「凍れる音楽」とも謳われる国宝三重塔で、基壇土は白鳳期の僧工が塔心柱を支えるために突き固めた聖土です。長年の湿潤で熟成した粘土は可塑性と鉄分を兼ね備え、名だたる陶芸家たちが作品化に挑む“奇跡の土”とも呼ばれています。

Name: 丹波赤ぐい呑 西端正 茶器 薬師寺東塔は「凍れる音楽」とも謳われる国宝三重塔で、基壇土は白鳳期の僧工が塔心柱を支えるために突き固めた聖土です。長年の湿潤で熟成した粘土は可塑性と鉄分を兼ね備え、名だたる陶芸家たちが作品化に挑む“奇跡の土”とも呼ばれています。
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丹波赤ぐい呑　西端正茶器薬師寺東塔は「凍れる音楽」とも謳われる国宝三重塔で、基壇土は白鳳期の僧工が塔心柱を支えるために突き固めた聖土です。長年の湿潤で熟成した粘土は可塑性と鉄分を兼ね備え、名だたる陶芸家たちが作品化に挑む“奇跡の土”とも呼ばれています。: 8cm : 7. 2cm : 4cm NHK B B

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薬師寺東塔は「凍れる音楽」とも謳われる国宝三重塔で、基壇土は白鳳期の僧工が塔心柱を支えるために突き固めた聖土です。長年の湿潤で熟成した粘土は可塑性と鉄分を兼ね備え、名だたる陶芸家たちが作品化に挑む“奇跡の土”とも呼ばれています。

2003年日本伝統工芸展入選（2004、2005、2006、2008～2023年にも入選）

吹泥白丹波金彩鶴首花入 - 清水一二作の至高の芸術

釉層の層理：強い光を斜めから当てると、釉中にごく薄いレイヤーが見え、青のグラデーションが感じられます。

柳生焼は、剣聖の里、奈良・柳生に伝わる幻の焼き物として知られています。その歴史は、柳生十兵衛の祖母である春桃御前が馬頭観音を焼いたことに由来し、長い間途絶えていた窯が井倉家によって再興されました。その伝統を守りつつも、現代的な感性を取り入れた独自の作品を生み出してきました。この「辰砂鶴首瓶」は、高度な釉薬技術と、独特の造形美が見事に融合した作品です。細部にまでこだわった造形は、瓶の形状だけでなく、辰砂の発色と調和し、全体として非常に完成度の高い一品に仕上がっています。

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